จำนวนชิ้น | ส่วนลดต่อชิ้น | ราคาสุทธิต่อชิ้น |
{{(typeof focus_pdata.price_list[idx+1] == 'undefined')?('≥ '+price_row.min_quantity):((price_row.min_quantity < (focus_pdata.price_list[idx+1].min_quantity - 1))?(price_row.min_quantity+' - '+(focus_pdata.price_list[idx+1].min_quantity - 1)):price_row.min_quantity)}} | {{number_format(((focus_pdata.price_old === null)?focus_pdata.price:focus_pdata.price_old) - price_row.price,2)}} บาท | {{number_format(price_row.price,2)}} บาท |
คงเหลือ | 0 ชิ้น |
จำนวน (ชิ้น) |
- +
|
ซื้อเลย หยิบลงตะกร้า ซื้อเลย หยิบลงตะกร้า คุณมีสินค้าชิ้นนี้ในตะกร้า 0 ชิ้น
|
|
|
|
คุยกับร้านค้า | |
{{ size_chart_name }} |
|
หมวดหมู่ | ศาสนศึกษา |
สภาพ | สินค้าใหม่ |
เพิ่มเติม | |
สภาพ | สินค้ามือสอง |
เกรด | |
สถานะสินค้า | |
ระยะเวลาจัดเตรียมสินค้า | |
เข้าร่วมโปรโมชั่น | |
ช่องทางชำระเงิน | ![]() |
ไฮไลท์ |
ISBN 9786168215357
เข้าเล่มปกอ่อนจำนวน 200 หน้า
งานวิชาการที่อธิบายให้เห็นอุดมการณ์และระบบโครงสร้างของ #พุทธราชาชาตินิยม โดยแสดงหลักการ เหตุผล และพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของพุทธศาสนาแบบดังกล่าวที่ตกทอดมาถึงปัจจุบันได้อย่างเป็นระบบและครอบคลุมประเด็นสำคัญต่างๆ มากที่สุด คือ งานของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต) ซึ่งต่อไปนี้จะเรียกสั้นๆ ว่า “ท่าน ป.อ.”
งานในแนวนี้ของท่าน ป.อ. มีหลายชิ้น ตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้งในช่วงทศวรรษ 2530 ถึงปัจจุบัน ยอดตีพิมพ์แต่ละครั้งเฉลี่ยอยู่ที่ 3,000-10,000 เล่ม
เนื้อหาสำคัญของ 'อำลาพุทธราชาชาตินิยมฯ' เล่มนี้ คือ การใช้กรอบคิดเสรีนิยมและโลกวิสัยมาวิพากษ์แนวคิดชาตินิยมแบบพุทธของท่าน ป.อ. ในประเด็นพื้นฐาน คือ
-ปัญหาการยืนยันพุทธศาสนาในฐานะศาสนาประจำชาติกับเสรีภาพทางศาสนา
-ปัญหาการยืนยันแนวคิดและประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนากับรัฐในยุคสังคมจารีตมาปรับใช้กับสังคมประชาธิปไตยสมัยใหม่
-การสร้างมายาคติว่าพระสงฆ์อยู่เหนือการเมือง
-ความย้อนแย้งของการใช้ธรรมมาธิปไตยมาแก้ปัญหาประชาธิปไตย
-การบังคับเรียนวิชาพระพุทธศาสนาในหลักสูตรการศึกษาของชาติที่ขัดหลักเสรีภาพทางศาสนา
-การวิพากษ์จริยธรรมตะวันตกอย่างผิดๆ ว่า จริยธรรมตะวันตกไม่ให้เสรีภาพเหมือนจริยธรรมพุทธศาสนา
-และการอ้างอย่างผิดๆ ว่า ถ้ามีศีล 5 แล้วสิทธิมนุษยชนก็ไม่จำเป็น
สุดท้ายผมเสนอว่า ทำไมเราจึงควรอำลาพุทธราชาชาตินิยม และจะอำลากันอย่างไร ควรแยกศาสนากับรัฐและยกเลิกการบังคับเรียนศาสนาในหลักสูตรการศึกษาของชาติ โดยให้เรียนวิชาปรัชญาศีลธรรมหรือจริยศาสตร์แทนบนหลักการและเหตุผลอะไร
เกริ่นนำ
สุรพศ ทวีศักดิ์
|
ข้อมูล |
น้ำหนัก
บาร์โค้ด
ลงสินค้า
อัพเดทล่าสุด
|
รายละเอียดสินค้า |
หนังสือ 'อำลาพุทธราชาชาตินิยม...วิพากษ์แนวคิดชาตินิยมแบบพุทธของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต)' สุรพศ ได้หยิบเอางานและแนวคิดของปัญญาชนพุทธแถวหน้าอย่างสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต) มาวิพากษ์วิจารณ์ เพื่อแสดงให้เห็นว่างานของ ป.อ.ปยุตโตและอิทธิพลของมันส่งผลต่อความคิด ความเชื่อเกี่ยวกับพุทธราชาชาตินิยมอย่างไรและเราจะอำลาจากมันได้อย่างไร
#การสืบทอดแนวคิดพุทธราชาชาตินิยมของ ป.อ.ปยุตโต
สุรพศกล่าวว่าต้องยอมรับว่าสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ หรือ ป.อ. ปยุตโต สร้างงานที่มีคุณค่าต่อวงวิชาการด้านพุทธศาสนามากซึ่งก็คือหนังสือพุทธธรรม พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลศัพท์ประมวลธรรมทั้งภาษาไทยและภาษาอังกฤษ และงานอื่นๆ อีกมากมาย ทั้งยังนำหลักพุทธธรรมไปประยุกต์กับเรื่องต่างๆ เช่น พุทธปรัชญาการศึกษา เศรษฐศาสตร์แนวพุทธ รัฐศาสตร์แนวพุทธ นิติศาสตร์แนวพุทธ เป็นต้น นอกจากนี้ ยังมีนักวิชาการและตัว ป.อ. ปยุตโต เองที่กล่าวว่า หนังสือพุทธธรรมเป็นการนำเสนอความรู้จากพระไตรปิฎก เป็นงานวิชาการบริสุทธิ์ ที่ไม่มีตัวตนของผู้เขียนอยู่เลย ซึ่งสุรพศตั้งข้อสังเกตในทางปรัชญาว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่ใครสามารถสร้างงานวิชาการโดยไม่มีตัวตนของตัวเองอยู่เลย
“วิธีการนำเสนองานของท่านเจ้าคุณ ป.อ. ปยุตโต ไม่ว่าจะพูดเรื่องปรัชญาการศึกษา เรื่องศาสนาประจำชาติ หรือเรื่องอะไรก็ตาม ท่านก็จะคิดคล้ายๆ กับที่เสนอในพุทธธรรมว่ากำลังนำเสนอความรู้ความจริงที่บริสุทธิ์ แต่หนังสืออำลาพุทธราชาชาตินิยมของผมกำลังจะบอกว่ามันไม่เพียว ก็คือว่าท่านกำลังเสนอหลักการความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกับพุทธศาสนาโดยอ้างอิงคำสอนของพระพุทธเจ้ามาเป็นหลักการ แล้วท่านก็ยืนยันว่าไม่ควรแยกศาสนาออกจากรัฐ พุทธศาสนาควรเป็นศาสนาประจำชาติไทยและเป็นหลักของเสรีภาพทางศาสนา ยืนยันว่าควรมีการบังคับเรียนวิชาพุทธศาสนาในหลักสูตรของชาติ จริยธรรมพุทธเป็นจริยธรรมของชาติ การยืนยันเหล่านี้เมื่อเต็มไปด้วยข้ออ้างอิงหลักฐานทางวิชาการ ข้อมูลความรู้มากมาย” แต่เมื่อนำแนวคิดแบบ Secularism กับเสรีนิยมมาตั้งคำถามกลับเห็นความย้อนแย้ง ที่ชัดเจนคือหลักการความสัมพันธ์ระหว่างพุทธศาสนากับรัฐที่ ป.อ.ปยุตโต คิดว่าครอบคลุม สิ่งที่พระพุทธเจ้าเสนอไว้เมื่อ 2,500 ปีที่แล้วยังใช้ได้กับสังคมไทยในปัจจุบัน และอ้างความเห็นของบุคคลต่างๆ อ้างประวัติศาสตร์ความต่อเนื่องความสัมพันธ์ระหว่างรัฐกับพุทธศาสนาในอดีต และอ้างความเห็นของกษัตริย์ในอดีตว่าอุปถัมภ์ศาสนาอย่างไร โดยไล่ตั้งแต่ศิลาจารึกสุโขทัย สมเด็จพระนารายณ์ พระเจ้าตากสิน รัชกาลที่ 1 ถึงรัชกาลที่ 9 เพื่อให้เหตุผลสนับสนุนว่าทำไมจึงควรมีศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติ รัฐควรอุปถัมภ์ส่งเสริมพุทธศาสนา และใช้จุดยืนดังกล่าวปฏิเสธการแยกศาสนาออกจากรัฐ
สุรพศเห็นว่าเป็นความพยายามสืบทอดแนวคิดพุทธราชาชาตินิยม
#ไม่มีเสรีภาพทางศาสนาในพุทธราชาชาตินิยม
สุรพศกล่าวว่าหากดูกลุ่มคนที่ยืนยันให้พุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ ยืนยันการไม่แยกศาสนาออกจากรัฐ ยืนยันสถาบันศาสนจักรของรัฐ หรือมีระบบองค์กรสงฆ์ที่ขึ้นกับรัฐจะพบว่า มีการอ้างอิงงานของ ป.อ.ปยุตโตเป็นหลัก “โดยสรุปคือสิ่งที่ท่านคิดว่ากำลังเสนอหลักการที่ครอบคลุมความสัมพันธ์ระหว่างศาสนากับรัฐว่าเป็นมาตรฐานสากล เป็นหลักการทั่วไป ในหนังสือผมกำลังบอกว่ามันไม่ใช่ มันเป็นการเสนอหลักการเฉพาะ เอาไอเดียของรัฐพุทธศาสนาและประวัติศาสตร์ของรัฐพุทธศาสนาไทยมาสนับสนุนหรือ Justified ข้อเสนอของท่าน
“ผมพูดไว้ตั้งแต่บทนำแล้วว่าแม้แต่เสรีภาพทางศาสนาของพระยังไม่มีเลย ภายใต้ระบบที่ยังไม่ได้บัญญัติในรัฐธรรมนูญให้ศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติ พระไม่ได้มีเสรีภาพทางศาสนา เช่นมหาเถรสมาคมมีคำสั่งห้ามพระภิกษุสามเณรจัดเสวนา อภิปราย แสดงความคิดเห็น หรือร่วมชุมนุมสนับสนุนเสรีภาพ ประชาธิปไตย แต่มีคำสั่งให้สอนประชาชนให้รักชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ในแง่นี้ก็ไม่มีเสรีภาพแล้ว
“เสรีภาพทางศาสนามันครอบคลุมกว่านั้น หมายความว่าเราเลือกนับถือศาสนาอะไรก็ได้ เลือกเปลี่ยนศาสนาก็ได้ แล้วเสรีภาพทางศาสนาก็สัมพันธ์กับเสรีภาพในการพูด การแสดงออก เมื่อคุณพูดหรือแสดงออกในทางสนับสนุนประชาธิปไตยไม่ได้เพราะติดกฎอำนาจทางกฎหมายของมหาเถรสมาคมก็แสดงว่าคุณไม่มีเสรีภาพ สันติอโศกไม่มีแม้แต่เสรีภาพที่จะเลือกใช้คำว่าพระภิกษุ ภายใต้ระบบแบบนี้ที่ยังไม่ได้บัญญัติเป็นศาสนาประจำชาติยังไม่มีเสรีภาพแล้ว อันนี้เป็นปัญหาของท่าน ป.อ. คือประเด็นข้อเท็จจริงแบบนี้ไม่นำมาพูด”
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
เงื่อนไขอื่นๆ |
|
Tags |
**กรุณาเลือกช่องทางติดต่อตามข้อสงสัยของคุณ ในกรณีที่คุณไม่สามารถติดต่อเจ้าของร้านได้ สามารถติดต่อมายังทีมงาน LnwPay แล้วเราจะช่วยเหลือคุณจนถึงที่สุด
หน้าที่เข้าชม | 194,672 ครั้ง |
ผู้ชมทั้งหมด | 127,943 ครั้ง |
เปิดร้าน | 8 เม.ย. 2563 |
ร้านค้าอัพเดท | 20 ก.ย. 2568 |